Las trialécticas socio-espaciales de ariztíaLAB: un método de urbanismo crítico

José Abásolo y Felix Reigada son investigadores del CPE y miembros de ariztiaLAB, un espacio de concurrencia multidisciplinar que busca el intercambio nacional e internacional, focalizado en la enseñanza, la producción y la exhibición en base a producir conocimientos críticos incorporando la dimensión del medio urbano en sus posibles variables de práctica, experiencia y discusión. En su compromiso con la producción de conocimiento desde los propios fenómenos socio-espaciales, han dedicado parte de su trabajo a reconocer el valor de procesos sociales de base hacia interpretar nuevos urbanismos en Chile, con énfasis en los fenómenos migratorios en la ciudad de Santiago. En el año 2017 lanzaron Santiago Babylon, un libro disponible en este link. En el, se registran e interpretan las fricciones producto de la irrupción de nuevas culturas y relaciones de producción cultural como resultado de la diversificación social en la capital chilena. Desde este enfoque, exploran la articulación de las triadas socio-espaciales inspiradas en Henri Lefebvre, donde la interrelación intelectual, teórica y practica de la cotidianidad vivida, la producción de idealizaciones del espacio urbano y las resistencias sociales que se dan en este proceso de interacción se reflejan en modos de repropiarse de espacios históricos del casco urbano de Santiago. En particular se estudian la relaciones trialécticas de las trabajadoras sexuales y del comercio emergente e informal en la urbe.

Abásolo y Reigada se encuentran en Egipto en la Bienal de El Cairo, presentando un estudio sobre la migración Palestina, Libanesa y Siria entre 1885 y 1940 a Chile, bajo el titulo “Rearticulated Diaspora: power, economy and politics” , utilizando como objeto emblemático y reflexivo la camiseta del Club Deportivo Palestino. La relación entre las geopolíticas de la diáspora árabe en Chile, su empoderamiento local y el símbolo construido en Chile que disuelve sus diferencias para unirlos bajo un mismo club de fútbol, produce una serie de vectores interpretativos sobre la migración y el tiempo que permiten conceptualizar ciertos espacios representativos a través de una cultura que se logra enraizar en tierras lejanas.

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